شبكة العربي


ابو قاسم الشابي حياته و شعره

مناقشة موضوع ابو قاسم الشابي حياته و شعره في شخصية و تاريخ; حياته : و لد أبو القاسم الشابي نهار الأربعاء في الرابع و العشرين من شباط عام 1909 م في بلدة " توزر " التونسية . والده ، الشيخ محمد الشابي ، كان رجلاً صالحاً ، تولى القضاء في أنحاء البلاد التو ...

العودة منتدى شبكة العربي> منتديات ثقافية> شخصية و تاريخ

رد
 
LinkBackأدوات الموضوعطرق مشاهدة الموضوع
قديم 08-01-2005, 11:19 PM   #1 (permalink)
عضو غائب ننتظر عودته بالسلامه
 
الصورة الرمزية فاتنه القلوب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: مملكه البحرين
العمر: 31
المشاركات: 2,079
معدل تقييم المستوى: 234فاتنه القلوب يستاهل ترحيبفاتنه القلوب يستاهل ترحيب
افتراضيابو قاسم الشابي حياته و شعره

حياته :

و لد أبو القاسم الشابي نهار الأربعاء في الرابع و العشرين من شباط عام 1909 م في بلدة " توزر " التونسية . والده ، الشيخ محمد الشابي ، كان رجلاً صالحاً ، تولى القضاء في أنحاء البلاد التونسية خارج العاصمة لفترة امتدت بين عامي 1910 ، تاريخ توليه القضاء ، و حتى وفاته في العام 1929 . و كان من نتيجة ذلك أن الشاعر لم ينشأ في مسقط رأسه ، بل خرج منه في السنة الأولى من عمره مع الأسرة ، حين بدأ والده بالطواف في البلدان التي كان يعين فيها للقضاء و كان لهذا الطواف الذي دام تسع عشرة سنة أثره على الشاعر من جميع النواحي . فقد تعرض الطفل الناشئ ، النحيف الجسم ، المديد القامة ، السريع الإنفعال لجميع أنواع المناخ في البلاد التونسية ، من حرّ المدن الساحلية إلى برد الجبال المرتفعة ، كما تعرض إلى الاحتكاك بمختلف العادات و اللهجات بين أهل الشمال و أهل الجنوب ، و بين تلك البيئات و المدن التي تنقل بها الشاعر ، ما يقدر بمئات الأميال أحياناً .

و إذا كان هذا الترحال قد حرمه من الإستقرار في المدرسة الواحدة ، فقد أكسبه خيالاً متوثباً و غذى ذاكرته بصور البيئة التونسية المتنافرة و عمق تجربته الشعرية ، فأطلقه من حدود البيئة الضيقة ، و أكسبه تجربة إنسانية شاملة .

و قد أخذ الوالد على نفسه مسؤولية تعليم ابنه في البيت حتى بلغ الخامسة من عمره ، ثم أرسله إلى الكتاب في بلدة " قابس " ، حين انتقل إليها في مطلع العام 1914 . و لما بلغ الولد الثانية عشرة من عمره أرسله والده إلى العاصمة حيث التحق بجامع الزيتونة . و الزيتونة آنذاك في تونس ، كالأزهر في مصر ، أو النجف في العراق . و قد استطاع الوالد أن يؤمن لولده مسكناً متواضعاً في أحد بيوت الطلبة ، حيث يبيت طالب العلم بأجر زهيد ، و لكن الشاعر لم يكن راضياً على الإقامة في بيوت تلك المدارس التي لم تكن تسد سوى جزء يسير من حاجاته الضرورية ، ذلك لأنها كانت مقراً للفقر و المرض . أما في الجامعة نفسها ، فإن الشاعر لم يكن ميالاً إلى الدروس التي كانت تلقى في " الزيتونة " من علوم الأدب و اللغة و الفقه و الشريعة ، فالمنهاج لم يكن يتضمن دراسة الآداب و العلوم العصرية . كما أنّ شيوخ الزيتونة لم يكونوا راضين عن تطرف الشاعر و شذوذه ، و لا عن شعره .

و إذا كان جو الزيتونة لم يرق للشابي فلم يمنعه ذلك من تكوين ثقافة واسعة عربية بجتة جمعت بين التراث العربي القديم في أزهى حلله ، و بين روائع الأدب الحديث في البلاد العربية و في المهجر ، إضافة إلى ترجمات الآداب الأوربية التي كان المنفلوطي و العقاد و الصاوي ينقلونها إلى اللغة العربية و تنشر في الصحف التونسية . و قد تركزت رغبة الشاعر ، بصورة خاصة ، على الأدب العربي الذي نشأ في أميركا على أيدي المهاجرين العرب ، و تأثر به تأثراً بالغاً .

و في العام 1927 تخرج الشابي من الزيتونة و نال إجازة " التطويع " و هي شهادة نهاية الدروس في الجامعة ، لكنه أدرك أن الشهادة لا تؤمن له كسب المعاش الذي يرضي طموحه و يوافق ميوله ، و ذلك لأن آراءه لم تكن تتفق مع آراء شيوخ الزيتونة . فقرر ، بعد مراجعة والده ، أن ينتسب إلى كلية الحقوق التونسية في العام المدرسي التالي . و خلال تلك الفترة تزوج الشابي عام 1928 قبل أن يتخرج من كلية الحقوق . و عن هذا الزواج يحدثنا زين الدين العابدين السنوسي أحد الذين تربطهم بالشاعر علاقة وثيقة جداً ، و كان يعرف عن الشابي أكثر مما كان أهل الشاعر أنفسهم يعرفون عنه . يقول زين العابدين : " إنّ الشابي لم يكن حازماً أمره على الزواج ، و لكن والده كان يحب أن يتخذ ولده لنفسه عرقَ خلود و بقاء ، و الشيخ أحرص ما يكون على بقاء جذوره . مع أن الشاعر كان منكمش الفؤاد يتهيب الزواج بعقله المدرك " . و جاء الشابي إلى صديقه و معتمده في كثير من شؤونه يمشي على استحياء و قال له : " جئتك لاستشيرك … هل أتزوج ؟ " قال السنوسي : " و شعرت أنا بثقل مسؤولية الاستشارة

، فهو ينفض عن صدره تخوفه على قلبه المريض ثم هو يميل إلى الزواج إطاعة لأبيه . و من وراء ذلك كنت أرى من حديثه بأن الزواج من الميول البشرية الخالدة . " ثم أن الشابي تزوج " بالفعل و أرضى والده و ضمن لوالده ما أحب والده من الخلود ، و لكنه في سبيل ذلك ضحى نفسه وحدها ؛ و قد أشرف أبوه على تنسيق هذا الزواج و تعطيره و مباركته " .

و قد تضاربت الآراء في شأن نجاح هذا الزواج ، ففي حين يؤكد السنوسي أن الشابي كان في زواجه سعيداً موفقاً ، و أن زوجه كانت تعطيه كلّ ماوهبها الله ، و تشفق عليه و تترضاه ، يرى آخرون أن هذا الزواج كان فاشلاً .

و لكن الشاعر ، على الرغم من أنه قد أقنع نفسه بضرورة الزواج إرضاء لأبيه ، و على الرغم من أنه رزق من زواجه هذا ولدين ، و على الرغم مما يرويه السنوسي عن نجاح زواجه ، فإن سلوكه العاطفي ، كما نرى من ديوانه ، لا يدل على أنه كان سعيداً في حياته الزوجية . ذلك أن المرأة الفاضلة التي تحدث عنها السنوسي ، و التي قبلت أن تكون زوجاً لرجل عليل ، مصاب بمرض في قلبه ، و توليه تلك الرعاية ، و تحيطه بتلك العناية الفائقة ، لا بد و أن تكون زوجة فاضلة . غير أن الشاعر لم يبادلها قط بما كان يلقى منها ، و لم يذكر شيئاً من عطفها و حنانها في ديوانه ، و لا خصها ببيت واحد يدل على محبته لها أو امتنانه لما كان يلقاه من حبها و حسن معاملتها . إن الزواج الشابي لم يهبه الإطمئنان الذي كان يحلم به ، فانقاد ، بعد عام واحد من زواجه ، إلى الحب الذي لم يعثر عليه مع زوجته ، فطلبه في حب فتاة خارج بيته ، كان قد عشقها منذ عهد الطفولة . و لكن الأقدار شاءت أن تموت الفتاة باكراً ، فترك موتها في نفسه أسىً عميقاً تردد في أشعار الفترة الأولى من حياته الشعرية . و ظل الشاعر يذكر هذا الحبّ لفترة طويلة سرعان ما حمل نفسه أخيراً على نسيانه ، فأعاطه قلبه العليل ، فانتقل إلى حبّ جديد ثم إلى آخر فآخر . على أنّ موضوع حب الشابي يحتاج إلى دراسة مستقلة لن نتوقف عنده الآن ، لأنه يحتاج إلى عرض و مناقشة ليس مكانهما في هذه المقدمة .

بالإضافة إلى الصدمة التي تلقاها الشاعر في زواجه و في حبه الأول ، فقد تعرض إلى كارثة كبرى تمثلت بوفاة والده ، و لم يكن الشاعر قد نال بعد إجازة الحقوق . و شغل الشاعر الشاب بعلاج والده و الإهتمام به من الناحية المادية و النفسية . و حين أحس الشاعر بقرب وفاة والده ، انتقل به إلى مسقط رأسه " توزر " حيث توفي الشيخ الوالد في شهر أيلول من العام 1929 . و كانت وفاته خسارة كبرى هزت أركان الشاعر و بدلت نظام حياته ، بل كانت أكبر كارثة بتعرض لها في حياته و تؤثر على صحته و تصيب قلبه إصابة مباشرة . و بموت والده ، ألقيت على أبي القاسم أعباء مالية لم تمنعه من إتمام دراسته في كلية الحقوق في تونس و التخرج عام 1930 بإجازة الحقوق .

و في ديوانه إشارات واضحة و صريحة إلى تلك الكارثة التي ألمت به ، يظهر ذلك جلياً في قصيدته " يا موت " التي رثى بها والده حيث تقول :

يا موتُ ، قد مزقتَ صدري و قصمت بالأرزاء ظهري

و فجعتني في منْ أحبُّ و منْ إليه أبثُّ سري

و رزأتني في عمدتي و مشورتي في كل أمرِ


ثم يعود في قصيدته " قيود الأحلام " فكيف لنا عن الأعباء التي ينوء تحتها و تتمثل بالقيام بأعباء العائلة التي تركها والده حين يقول :

لكنني لا أستطيع فإنّ لي أماً يصدُّ حنانها أوهامي

و صغارَ أخوانٍ يرون سلامهم في الكائنات معلقاً بسلامي

فقدوا الأبَ الحاني فكنتُ لضعفهمْ كهفاً يصدُّ غوائلَ الأيامِ


لكن الشاعر استطاع أن يتجاوز تلك المرحلة حيث تحسنت حال المادية و عاد إليه بعض التحسن الصحي ، يدل على ذلك ما جاء في إحدى قصائده التي يقول فيها :

ما كنتُ أحسبُ بعد موتك يا أبي و مشاعري عمياءُ بالأحزانِ

أني سأظمأ للحياة و أحتسي من نهرها المتوهج النشوانِ

و أعود للدنيا بقلب خافقٍ لحبّ و الأفراح و الألحانِ

فإذا أنا ما زلتُ طفلاً مولعاً بتعقب الأضواء و الألوانِ


كان الشابي على إثر تخرجه من الزيتونة ، أو قبل بقليل ، يعلم أنه مريض في قلبه ؛ لكنّ أعراض الداء لم تظهر عليه واضحة إلاّ سنة 1929 ، و كان والده قد رغب إليه في أن يتزوج . فلم يجد أبو القاسم بداً من أن يستشير طبيباً ، ليوفق بين رغبة والده و بين مقتضيات حالته الصحية . و قد توجه الشابي برفقة صديقه الصحفي السنوسي لاستشارة الدكتور محمد الماطري ، النطاسي البارع في تونس ، و لكن لم يكن قد مضى عليه يومذاك في ممارسة الطبّ سوى عامين . و بسط الدكتور الماطري للشابي حالة مرضه ، و حقيقة أمر ذلك المرض كما ذكر له أن هناك حالاتٍ كثيرةً آراء كبار الأطباء في مرض القلب . غير أنه حذره على كل حالٍ عواقب الإجهاد الفكري و الجسدي . و بناء على رأي الدكتور الماطري و امتثالاً لرغبة والده عزم الشابي على الزواج . و لكن يبدو أن حياته الزوجية لم تبدأ فعلاً قبل عام 1930 .

لكن الشابي ، يبدو أنه كان يحمل بذور مرضه منذ طفولته ، فقد ازدادت حالته الصحية تدهوراً بعد الزواج لأسباب متعددة : منها تطور المرض مع الزمن ، ثم ضعف بنية الشاعر ، و الأحوال السيئة التي كانت تحيط به في حياته الطالبية ، و وفاة والده ، و حبيبته الصغيرة ، و إهماله لنصائح الأطباء في الاعتدال في حياته الفكرية و الجسدية .

و قد عالج الشابي مجموعة من أطباء القلب و منهم الطبيب الفرنسي الدكتور كالو ، و كانوا ينصحونه بالإقامة في الأماكن المعتدلة المناخ . ثم بدأت النوبات القلبية الحادة تنتاب الشاعر قبل أن يرزق ولده البكر في أواخر عان 1931 . أما أخا الشاعر محمد الأمين الشابي فإنه يروي للسنوسي خبر نوبة انتابت الشاعر عام 1930 حيث يقول : " كان يعتلج من ضائقة صدرية من ذات القلب فزعت لها أمه و زوجته ( و أخوه ) عندما كان أبو القاسم يخرز لهم بعينين لا ترجوان معونة من أحد ، إلاّ من قلبه لو استعاد اتزانه … نوبة دامت ساعتين يقلب في أثنائهما وجهه و لا ينبس إلا بقطرات من العرق تتلألأ على وجهه بالجهد الذي تبذله الحياة لتحقيق وجودها . و نحن نشرئب لنغيثه بشيء يطلبه ( و لا ندري ما هو ) … ساعتين من هذا الفزع الجهيد تقريباً …. ثم هجعت النوبة ، إذ لان وجهه و رأينا عينيه تطمئناننا عن فوزه بالراحة . و بالفعل هيؤ و بدأ يسوي ثيابه و رقبة قميصه . ثم تكلم منشرحاً صوته انشراح من حط وزره و نزع الحمل الجهيد ، و بادرنا للاستجابة لأمره مغتبطين :

أعطني ورقاً ، و القلم من جيب فرملتي . ( و أعطيناه ما طلب ) . فأخذ يكتب حالاً . أذكرها الآن ، فهي هذه القصيدة :

يا إله الوجود ، هذي جراح في فؤادي تشكو إليك الدواهي و لم يحسن الشابي مداراة مرضه ، بل استمر يرهق نفسه بما كان الأطباء قد نهوه عنه " .

و قضى الشابي صيف 1932 مستشفياً و راح يتنقل بين المصايف و المنتجعات ، و لكنّ ذلك لم يجده نفعاً . بل ساءت حاله في آخر عام 1933 و اشتدت عليه الآلام فاضطر إلى ملازمة الفراش حتى إذا مرّ الشتاء و أقبل الربيع حلام عليه أطباؤه الكتابة و المطالعة و طلبوا إليه أن ينتقل إلى " حامة تورز " طلباً للراحة و هي موضع فيه عين ماء حار تستشفي بها بعض العلل . و أخيراً أعيا الداء على التمريض المنزلي ، فغادر الشابي إلى العاصمة حيث دخل مستشفى الطليان في الثالث من تشرين الأول سنة 1934 قبل وفاته في التاسع منه عند الساعة الرابعة صباحا من نهار الاثنين . و نقل جثمانه في أصيل ذلك اليوم إلى " توزر " و دفن فيها . و قد نال الشابي بعد وفاته عناية كبرى ، و تألفت عام 1946 لجنة لإقامة ضريح له نقل رفاته إليه باحتفال مهيب في الثالث عشر من شهر أيار سنة 1946 حضره جمع غفير من رجال العلم و الأدب و السياسة



من مواضيع فاتنه القلوب في المنتدى
شبكة العربي علي فيسبوك
__________________



فاتنه القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-2005, 10:17 AM   #2 (permalink)
عضو فعال
 
الصورة الرمزية قلب الاسد
 
تاريخ التسجيل: May 2005
المشاركات: 1,308
معدل تقييم المستوى: 220قلب الاسد نشيطقلب الاسد نشيطقلب الاسد نشيطقلب الاسد نشيطقلب الاسد نشيطقلب الاسد نشيطقلب الاسد نشيط
افتراضي

اذا الشعب يوما اراد الحياة فلابد ان يستجيب القدر

ولابد لليل ان ينجلي ولابد للقيد ان ينكسر



من مواضيع قلب الاسد في المنتدى
شبكة العربي علي فيسبوك
__________________


قد اكون مختلف معك في الرأي ولكني مستعد للموت دفاعا عن حقك في ابداء رأيك.....
قلب الاسد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-02-2005, 03:28 PM   #3 (permalink)
عضو غائب ننتظر عودته بالسلامه
 
الصورة الرمزية فاتنه القلوب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: مملكه البحرين
العمر: 31
المشاركات: 2,079
معدل تقييم المستوى: 234فاتنه القلوب يستاهل ترحيبفاتنه القلوب يستاهل ترحيب
افتراضي

قلب الاسد

تواجدك الدائم يسعدني كثيرا

فلك جزيل الشكر علي تواصلك الدائم علي مواضيعي

والله يعطيك العافيه

ولك كل التقدير والاحترام لشخصك الرائع

فاتنه القلوب



من مواضيع فاتنه القلوب في المنتدى
شبكة العربي علي فيسبوك
__________________



فاتنه القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-07-2005, 05:19 PM   #4 (permalink)
اسرة ابن الخليج
 
الصورة الرمزية الهوى ماهو كلام
 
تاريخ التسجيل: Jul 2005
الدولة: *K S A*
المشاركات: 4,815
معدل تقييم المستوى: 661الهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيطالهوى ماهو كلام نشيط
إرسال رسالة عبر مراسل ICQ إلى الهوى ماهو كلامإرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى الهوى ماهو كلامإرسال رسالة عبر مراسل Skype إلى الهوى ماهو كلام
افتراضي

ماشاء الله عليك فتون , ما تنقين الا فحول الشعراء

يعطيكي الف عافية اختي

تحياتي :kiss::kiss::kiss:



من مواضيع الهوى ماهو كلام في المنتدى
شبكة العربي علي فيسبوك
__________________
هل تريد إطفاء خطاياك وتكفير ذنوبك ؟
عليك بالصدقة
قال صلى الله عليه وسلم
'الصوم جنة , والصدقة تطفيء الخطيئة كما يطفيء الماءالنار '
الهوى ماهو كلام غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-08-2005, 04:20 AM   #5 (permalink)
عضو غائب ننتظر عودته بالسلامه
 
الصورة الرمزية فاتنه القلوب
 
تاريخ التسجيل: Jun 2005
الدولة: مملكه البحرين
العمر: 31
المشاركات: 2,079
معدل تقييم المستوى: 234فاتنه القلوب يستاهل ترحيبفاتنه القلوب يستاهل ترحيب
افتراضي

الهوي ما هو كلام

وجودك هنا

على صفحتي المتواضعه

هو الاروع

يكفي اعجابك بالموضوع

اشكرا علي التواجدك الدائم

وجميل ردك

وافر تقديري واحترامي

فاتنه القلوب



من مواضيع فاتنه القلوب في المنتدى
شبكة العربي علي فيسبوك
__________________



فاتنه القلوب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-04-2006, 01:36 PM   #6 (permalink)
عضــو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2006
المشاركات: 13
معدل تقييم المستوى: 21allaeldeen يستاهل ترحيب
افتراضيمشاركة: ابو قاسم الشابي حياته و شعره

فاتنة
هل اجد عندك نص القصيدة والتى مطلعها
ابتاة ماذا يخط بنانى والحبل والجلاد ينتظرانى
شكرى



من مواضيع allaeldeen في المنتدى
    شبكة العربي علي فيسبوك
    allaeldeen غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
    رد

    العبارات الدلالية
    حياته


    أدوات الموضوع
    طرق مشاهدة الموضوع

    تعليمات المشاركة
    لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
    لا تستطيع الرد على المواضيع
    لا تستطيع إرفاق ملفات
    لا تستطيع تعديل مشاركاتك

    BB code is متاحة
    كود [IMG]متاحة
    كود HTML معطلة
    Trackbacks are متاحة
    Pingbacks are متاحة
    Refbacks are متاحة


    المواضيع المتشابهه
    الموضوعكاتب الموضوعالمنتدىمشاركاتآخر مشاركة
    كرة قدم - الشابي يرفض تجديد عقدهابن الخليجرياضة و كورة و سيارات005-17-2011 01:01 AM
    دعوة تحرير الرجل .. بطلها قاسم أمين آخر .. فاسمعوا ما يقولaraidhahحوارات ثقافية عامة011-15-2008 07:45 AM
    الزعيم الخالد والشهيد القائد عبد الكريم قاسم رحمه الله تعالىابن النجف الاشرفشخصية و تاريخ008-20-2008 01:20 PM
    قاسم توفيق يعالج قضية الاغتراب بروايته الشندغةابن الخليجادب و فنون006-14-2007 05:34 PM
    قاسم توفيق يعالج قضية الاغتراب بروايته الشندغةابن الخليجادب و فنون006-14-2007 05:31 PM


    شخصية و تاريخ

    كلمات مفتاحية للموضوع ابو قاسم الشابي حياته و شعره شخصيات اسلامية , شخصيات معاصرة , رسل وانبياء , امهات المؤمنون , معارك عظمى , معارك خالده , معارك , اطباء عرب , اعلام النهضة , امريكيون عرب , اعلاميون عرب , جاهليون , جغرافيون عرب , جيولوجيون عرب , حكام عرب , دروز , رياضيون عرب , سلالات عربية , شعراء عرب , ادباء عرب , عرب مسيحيون , علماء عرب , فرنسيون عرب , فلاسفة عرب , فلكيون عرب , فنانون عرب , قانونيون عرب , قوميون عرب , كتاب عرب , كيميائيون عرب , لغويون عرب , مؤرخون عرب , ماركسيون عرب , شيوعيون عرب , مثقفون سعوديون , مغنون عرب , مفكرون عرب , ممثلون عرب , موسيقيون عرب , نحاة عرب , نساء عربيات , تاريخ سياسي , تاريخ اقتصادي , تاريخ اجتماعي , تاريخ ثقافي , تاريخ محلي , تاريخ مناطقي , تاريخ العالم , تاريخ العتمانيون , بذرة تاريخ , تاريخ الشعوب , حقول التاريخ , خطوط زمنية , عصور التاريخ , علم الآثار , قوائم تاريخية , كتب تاريخية , مؤرخون , مدن تاريخية , نظريات التاريخ , قوالب تاريخية , شخصيات اسلامية , العشرة المبشرون بالجنة , عثمان بن عفان , عمر بن الخطاب , أبو بكر الصديق , سعد بن أبى وقاص , عبد الرحمن بن عوف , على بن أبى طالب , الزبير بن العوام , أبو عبيدة بن الجراح , طلحة بن عبيد الله , سعيد بن زيد , أمهات المؤمنين , عائشة بنت أبى بكر , سودة بنت زمعة , السيدة خديجة , ميمونة بنت الحارث , جويرية بنت الحارث , حفصة بنت عمر , زينب بنت جحش , أم سلمة , أم حبيبة , مارية القبطية , زينب بنت خزيمة , صفية بنت حيى , بنات رسول الله , أم كلثوم , رقية , زينب , فاطمة الزهراء , صحابة , صحابيات , أسماء بنت أبى بكر , حمزة بن عبد المطلب , أم كلثوم بنت عقبة , جعفر بن عبد المطلب , أم سليم الأنصارية , أبو أيوب الأنصارى , أم أيمن , أبو الدرداء , فاطمة بنت أسد , أبو هريرة , أم هانئ , أبو سلمة , أم حرام بنت ملحان , أبو موسى الأشعرى , أبو ذر الغفارى , أنس بن النضر , بلال بن رباح , عبد الله بن مسعود , أبى بن كعب , عبادة بن الصامت , الطفيل بن عمرو , أئمة , علماء المسلمين , الامام البخاري , الأئمة الأربعة , الامام النسائي , الامام أبو حنيفة , الامام الطبري , الامام مالك , الامام النووي , الامام الشافعي , الامام أحمد , شخصيات من العالم العربي , أبو الفرج الأصفهاني , أبو الطيب المتنبي , أبو فراس الحمداني , أبو العلاء المعري , أبو بكر الرازي , أبو حيان الغناطي , أبو نواس , أبو تمام , البوزجاني , البيروني , ابن الشاطر , ابن البواب , ابن الرومي , ابن الفارض , ابن البيطار , ابن النفيس , ابن الهيثم , ابن بطوطة , ابن زيدون , ابن رشد , أبو زهرة , ابن جبير , ابن الأثير , ابن زهر , ابن سيده , ابن خلدون , ابن سينا , البناتي , الجاحظ , الأخطل , هارون الرشيد , أمرئ القيس , الطوسي , الادريسي , ثعلب الصحراء , البحتري , الفرذدق , سيف الدين قطز , سيبويه سيد سابق , عمر الخيام , حجــا , المعز لدين الله الفاطمي , عنترة بن شداد , محمد أسد , بشار بن برد , الامام محمد عبده , محمود سامي البارودي , شجرة الدر , ياقوت الحموي , محمود تيمور , زياد ابن أبيه , رفاعة الطهطاوي , أبو خليل القباني , أبو القاسم الشابي , جمال عبد الناصر , حافظ الأسد , الشيخ عبد الباسط عبد الصمد , الشيخ محمد صديق المنشاوي , الشيخ محمود خليل الحصري , الشيخ مصطفى اسماعيل , الشيخ محمد رفعت , الشيخ محمود علي البنا , عبد العزيز آل سعود , الشيخ طاهر الجزائري , الشيخ محمد الغزالي , الملك حسين بن طلال , زايد بن سلطان آل نهيان , شكري القوتلي , أديب الشيشكلي , هاشم الأتاسي , سامي حناوي , حسني الزعيم , ادريس السنوسي , هواري بومدين , مصطفى لطفي المنفلوطي , احسان عبد القدوس , معمر القذافي , أحمد شوقي , بدر شاكر السياب , اسعاف النشاشيبي , أحمد أمين , قاسم أمين , أمين الريحاني , جمال الدين الأفغاني , توفيق الحكيم , أحمد عرابي , الياس أبو شبكة , أحمد الزين , أكرم زعيتر , جبران خليل جبران , جرجي زيدان , تاج الدين الحسيني , خير الدين الزركلي , عباس محمود العقاد , حسن كامل الصباح , الشيخ محمد أمين الحسيني , محمد مأمون الشناوي , حسن البنا , سلطان باشا الأطرش , ناصيف اليازجي , راغب النشاشيبي , روز اليوسف , رفيق العظم , خليل مطران , حليم دموس , عبد الرحمن الكواكبي , عبد الحميد شومان , عبد الغني العريسي , عبد الوهاب البياتي , عبد الله البستاني , طه حسين , عز الدين القسام , عبد القادر الحسيني , عبد الله عزام , الشيخ أحمد ياسين , عبد العزيز الرنتيسي , مروان البرغوثي , ياسر عرفات , فيصل الحسيني , عمر المختار , عمر التلمساني , مالك بن نبي , نجيب محفوظ , محمد رشيد رضا , شكيب أرسلان , فاروق الباز , فوزي القاوقجي , مي زيادة , الامام أبو الأعلى المودودي , الامام عبد الحميد بن باديس , كمال جنبلاط , سيد قطب , محمد أنور السادات , محمد نجيب , مروان حمادة , محمود درويش , أحمد ذكي , حسن نصر الله , ناهدة فضلي الدجاني , وكل مايتعلق بشخصيات غيرت وجحه التاريخ .

     » موسوعة الأطفال
     » إكتشف شخصيتك
     » سرعة طباعتك
     » قاموس الترجمه
     » الأقمار الصناعية
     » توقيع لاميلك
     » دليل مواقع
     » اختصار روابط
     »  جليتر Glitters
     »  اشكال Shapes
     »  مكتبة Cinema 4D
     »  خامات Textures
     »  ملفات الـ PSD
     » باتيرن Pattern
     »  فرش Brush
     »  اكشن Action
    يهدف الموقع بشكل عام الى التقاء الشعوب العربية والاسلامية وتبادل الثقافات والافكار فشبكة العربي بنظرة عامة موقع علمي ثقافي حواري تقني, ويهدف الموقع بشكل خاص الى نشر ثقافة الانترنت وكل ما يتعلق بالشبكة من انشاء وتصميم المواقع والمنتديات والمجلات والمكتبات, نهتم ايضا بطرح ونشر كل ما يجد من تطورات تتعلق بالحاسب الالي وبرامجه وصيانته والشبكات ولغات البرمجة والبرامج الملحقة والبرامج المتخصصة كبرامج الملتميديا والفتوشوب.
    الساعة تعتمد على توقيت جرينتش +3. الساعة الآن 05:57 AM.
    Powered by vBulletin® Version 3.8.7,
    Copyright ©2000 - 2013, Jelsoft Enterprises Ltd